Una famiglia senza problemi?

(Mt 2,13-15.19-23)

Per crescere e diventare un uomo, Gesù aveva bisogno di una famiglia.
Oggi la liturgia ce la presenta come un “modello”, ma non perché esente da difficoltà. Al contrario: i momenti drammatici non sono mancati, così come la fatica di comprendere un figlio come Gesù, un figlio straordinario il cui futuro permane nascosto a Maria e a Giuseppe.

Una cosa, tuttavia, risulta chiara: al centro di questa famiglia c’è lui, Gesù. Le scelte dei genitori sono orientate dalla difesa della sua incolumità, dall’intenzione di assicurargli una crescita serena, perché possa svolgere un giorno la sua missione, quella che Dio stesso gli ha affidato.

Ecco perché questa famiglia ci sembra straordinariamente vicina alle angustie e alle paure, ai desideri e ai sogni di tante famiglie di ogni parte del mondo che affrontano rischi e disagi pur di assicurare un futuro diverso ai loro figli. Un avvenire in cui guadagnarsi pane e dignità attraverso il lavoro. Un avvenire sottratto all’incubo della guerra e della persecuzione.

La famiglia di Nazaret affronta le vicissitudini e i problemi lasciandosi guidare dalla parola di Dio. Si tratta di messaggi che raggiungono Giuseppe in sogno e che spesso lo convincono a compiere cambiamenti repentini: “Alzati, prendi con te il bambino e sua madre…”

In questo andare e venire dall’Egitto non c’è solo il dramma della fuga dal pericolo incombente. C’è la storia di un popolo, Israele, che Dio strappa dalle mani del faraone e fa entrare in una Terra promessa. E’ l’esodo che Gesù farà compiere a tutta l’umanità, liberandola dal potere del male per una vita nuova.

Anche le nostre famiglie appartengono a una storia più grande, in cui sono immerse. E non si tratta solamente di storia di uomini, con il suo carico di sudore, di lacrime, di sangue. E’ storia di Dio con gli uomini, perché, facendosi uomo, Gesù ha piantato una volta per tutte la sua tenda in questo mondo. Oggi allora avvertiamo come non sia il caso a condurci. Generare e far venire alla luce, crescere ed educare, preparare all’esistenza e sorreggere nella scelta della propria strada, far sentire sempre la propria simpatia e il proprio incoraggiamento non sono operazioni destinate ad essere dimenticate, ma parte viva e preziosa di questa storia a cui apparteniamo.

(Roberto Laurita)

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Orario SS. Messe:

• Giorni feriali ore 18.30
• Sabato e vigilia delle feste ore 19
• Festivo ore 8.30, 10.30, 12 – Ore 17 in Auditorium

Il sabato, dalle ore 10 alle ore 12, Adorazione Eucaristica

In questo orario i preti sono a disposizione per celebrare il
Sacramento della Riconciliazione.
Per celebrare il sacramento della Confessione è possibile anche contattare i preti:
Don Paolo 347 3002895 – Don Francesco  347 8804368

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La gioia di essere salvati
(Mt 11,2-11)

Questa è la domenica della gioia. Ma di quale gioia si parla? La gioia è quella di chi sa accogliere un Dio che ci visita e mantiene le promesse, ma a modo suo.

Così ognuno di noi deve affrontare la fatica di cambiar innanzitutto la sua immagine di Dio.
Il Dio potente e forte, che sbaraglia i nemici, deve lasciare il posto al Dio mite e misericordioso, che offre amore.
Il Dio padrone, che chiede solo di essere obbedito, si presenta come il Dio servo, che accetta di soffrire per amore.

Viene rimessa in discussione la nostra fede, il nostro modo di considerare Dio, il mondo degli altri.
Anche Giovanni il Battista ha dovuto accettare Gesù come il Messia del tutto inedito: non l’uomo forte e deciso, ma mite e misericordioso.

Saremo capaci anche noi, come suggerisce l’apostolo Giacomo nella seconda lettura, di mostrare la pazienza dell’agricoltore che rispetta il ciclo delle stagioni, sicuro che il seme buono produrrà un frutto insperato? Il contrario di questo atteggiamento è la fretta: fretta di veder compiersi le promesse del Signore, mentre ci sono tempi e modi che ignoriamo; fretta di risolvere una volta per tutte il mistero dell’identità di Gesù, mentre egli continua a rivelarsi un po’ alla volta; fretta di separare “buoni” e “cattivi” per fare chiarezza, ma a costo di spegnere il lucignolo fumigante e di spezzare la canna incrinata…

La costanza assume i connotati della perseveranza: il regno di Dio, il mondo nuovo, non cresce attraverso fuochi di paglia o entusiasmi passeggeri. Si tratta di continuare a credere e sperare, nonostante tutto. Anche quando l’arroganza dei potenti di turno sembra smentire il futuro di Dio, anche quando le prove della vita quotidiana rischiano di provocare uno sguardo rassegnato.
La costanza si manifesta attraverso una “carità operosa”, che non sprofonda nelle lamentele inutili. E’ invece feconda di bene, di decisioni che fanno fiorire la compassione, la solidarietà, il servizio, in uno spirito di autentica fraternità verso il prossimo.

(Roberto Laurita)

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Prima domenica di Avvento

Tenetevi pronti (Mt 24,37-44)

 

“Tenersi pronti” vuol dire non cadere in un’opaca normalità, al punto che “non ci si accorge di nulla”. E si continua a fare come sempre, mentre quel che occorre è un rigurgito di energia e di coraggio, la determinazione necessaria a un cambiamento di strada e di mentalità.

Tenersi pronti, sì, ma da dove cominciare? Da noi stessi per uscire da una colpevole sonnolenza, per identificare quelle “opere delle tenebre”, come le chiama l’apostolo Paolo, che attecchiscono nella nostra esistenza e finiscono per risultare scontate, mentre sono in contrasto con il Vangelo. Per indossare le “armi della luce” (Rm 13,11-14).

L’onestà che ci pone costantemente sotto lo sguardo di Dio per piacere a lui e non si chiede se potremmo essere scoperti e sanzionati, ma piuttosto se sia giusto a no quel che facciamo.
La limpidezza che in fondo è purezza di corpo e di spirito, di pensieri e di cuore e che talora esige fortezza per resistere alle tentazioni, per non mettere in pericolo qualcosa di grande come la fedeltà, qualcosa di prezioso come il rispetto dell’altro, mai ridotto a strumento di piacere.
La magnanimità, che assume il volto della compassione, della misericordia, dell’ascolto e del dialogo. Perché non si insinui nei nostri gesti e nelle nostre parole il veleno della gelosia e della voglia insana di ferire.

Ma tenersi pronti significa anche alzare gli occhi per leggere con uno sguardo fiducioso, colmo di speranza, le vicende di quest’epoca. E per affrontare, con mitezza e decisione, le prove della vita. Come un’atleta che si prepara costantemente alla gara, come un musicista pronto a far vibrare il suo strumento per trasmettere al pubblico sensazioni profonde e personali.
Il regno di Dio, quel mondo nuovo che Gesù ha inaugurato con la sua passione, morte e resurrezione, richiede ad ogni discepolo di mettersi in gioco con tutte le sue energie, il suo spirito di discernimento, la sua fantasia.

(Roberto Laurita)

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Orario SS. Messe:

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• Sabato e vigilia delle feste ore 19
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In questo orario i preti sono a disposizione per celebrare il
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Don Paolo 347 3002895 – Don Francesco  347 8804368

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Vi saranno fatti terrificanti e segni grandiosi dal cielo (Lc 21,5-19)

 

Qualcuno, forse, l’immagina come un percorso trionfale. Il Regno di Dio avanzerebbe come un rullo compressore, eliminando tutti gli ostacoli e attestandosi su tutta la faccia della terra. Di successo in successo, di vittoria in vittoria.
Ebbene, costui resterà deluso ascoltando il Vangelo di questa domenica: Gesù annuncia ai suoi discepoli persecuzioni, tradimenti che si verificheranno nelle loro stesse famiglie e una valanga di odio che si rovescerà su di loro.
Qualcuno vuole pensare a tutti i costi in modo ottimistico: progresso, benessere, pacificazione. Una progressiva eliminazione dei conflitti, una cancellazione degli attriti, una soluzione di tutti i contrasti ancora aperti. Ma Gesù sembra tratteggiare un quadro a tinte fosche: sollevazioni, guerre, terremoti, pestilenze, “fatti terrificanti e segni grandi nel cielo”.

Ma perché tutti questi discorsi, questi annunci così foschi? Per metterci paura? Per tenerci all’erta e fare in modo che viviamo in stato di allarme continuo, pronti alla difesa?
No, Gesù non vuole che i suoi discepoli coltivino ingenuamente sogni di successo e di gloria e che quindi si trovino smarriti di fronte alle persecuzioni e alle prove che arriveranno. Gesù ci vuole realisti, con gli occhi bene aperti sulla storia, pronti a decifrare quanto vi sta accadendo.

Il suo è un invito alla fiducia, alla serenità, al discernimento, alla perseveranza. Alla fiducia e alla serenità perché il Signore non abbandonerà mai i suoi discepoli, che troveranno in lui sempre un sostegno e una forza imprevisti.

Al discernimento, perché il discepolo non deve essere un ingenuo, pronto a credere a tutti quelli che dichiarano di parlare nel nome di Gesù.

Essere semplici, ma non facili prede di coloro che vogliono ingannarci. Perseveranti, cioè fedeli nel tempo e, quindi, con una fede solida, adulta e responsabile.

(Roberto Laurita)

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Beati i poveri in spirito (Mt 5,3)

 

Non è casuale che questi due giorni viaggino costantemente in coppia… Essi ci richiamano a una saggezza che si nutre di atteggiamenti diversi e ci fa considerare la nostra esistenza con gli occhi della fede, con il suo ottimismo e con il suo realismo. Con lo sguardo levato verso quella “casa” dove saremo insieme, nella gioia, accanto a Dio, per l’eternità.

E’ proprio questo il bello della festa dei Santi: ci mette il paio di occhiali giusti per leggere la storia.
Solitamente la consideriamo come luogo di sciagure, di contrasti, di conflitti. E ci lasciamo impressionare dall’albero che cade, senza accorgersi “della foresta che sta crescendo”.
La quotidiana carrellata di dolori, di violenza e di calamità, ci induce a credere che il male sia sempre forte, troppo forte, addirittura invincibile.
Ma non è così. Per questo oggi guardiamo alla storia come a un terreno benedetto in cui fiorisce la santità di tanti uomini e di tante donne, in cui il progetto di Dio si sta realizzando. Un tessuto consistente di onestà, di competenza, di solidarietà, di misericordia senza il quale il nostro mondo, non potrebbe venire.

Di seguito, immediatamente, il Giorno dei Morti. Giorno in cui considerare una realtà che è scritta dentro la nostra vita. Giorno di memoria e di gratitudine verso coloro che ci hanno fatto del bene.
Giorno in cui passare a una considerazione pacata dell’esistenza, illuminata dalla fiducia in Dio, dalla speranza della vita eterna.

Forse non è facile viverli, uno così attaccato all’altro, questi due giorni.
Ma è senz’altro “salutare” per la nostra fede. Perché considerare la vita terrena e il suo sbocco nella vita eterna ci induce a vivere meglio, a lasciar perdere ciò che è futile, a dare importanza a ciò che è determinante.
Perché trovare le parole ed i gesti per dire la nostra riconoscenza a chi ci ha preceduto ci porta, naturalmente, a valutare quel tesoro prezioso che ci hanno lasciato.

(Roberto Laurita)

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